Tactische Kunst van het Krijgswezen

Tactisch wil zeggen: het denken binnen de gegeven richting van een ’film this… opdracht’.
Martial Arts betekent: de Kunst van het Krijgswezen.

Het doel van de Martial Arts is leven zonder schade toe te brengen, dit is een Kunst.
Geen schade toebrengen wordt bereikt door geweld-energieën niet -, weg-, terug-, of vooruit te spiegelen, ten alle tijden zonder zelf enig gewelddadig motief te hebben.
Casting International beoefent deze Kunst op tactisch niveau; dwz: laten zien hoe je geweldloos problemen kunt oplossen, door verhalen te vertellen, met 'voedsel voor gedachten'-educatie.

De zienswijzen / views van waaruit een verhaal verteld wordt, komen uit totaal verschillende culturen en tijden, of zijn die van beroemde, geniale, of wijze mensen.
Die kunnen reeds overleden zijn of nog levend,
doch die laatste groep wordt door Casting International hooguit geciteerd.
Het gebruik van een view creëert onverwachte oplossingen van problemen, die daarna worden gevisualiseerd in filmverhalen die Casting International vertelt.

Het vinden van een oplossing heeft 2 fasen:
Een creatieve fase waarin een zienswijzen wordt gebruikt die alternatieve oplossingen geeft als een advies.
Een advies is niet voorschrijvend, maar ter contemplatie en relativering.
Elk advies heeft als motto:




Gedurende dit creatieve proces wordt er gewerkt zonder taboes;
Dat maakt het advies in eerste instantie soms nogal shockerend.
Het is namelijk niet altijd ‘’politiek correct’’.
De productie fase: het advies wordt gevisualiseerd.
Eerst in een script, dan in een scenario, dan in een screenplay; daarna wordt het geheel verfilmd.
Voordeel van dit stappenplan is dat de boodschap door de visualisaties ‘diplomatiek’ gebracht wordt.
Het eindresultaat is vaak verbluffend: rubbernecking heet dit.

Hoe deze Kunst gecultiveerd wordt:
Afhankelijk van de probleemstelling, zijn er globaal 3 vormen van spiegels:

• - Tibetaanse spiegel;
• - Chinese spiegel;
• - Japanse spiegel.

Zoals een spiegel bestaat uit:

• (1) hardware (glas + zilververf laag),
• (2) software (de bespiegelingen), en
• (3)alleen functioneert middels licht;

zo aanschouwt de beoefenaar van deze (militaire) Kunst ook zichzelf:
(1) de hardware is het lichaam en de zintuigen, (2) de software is de (geest)perceptie, beiden functioneren alleen d.m.v. het bewustzijn (3).
De Kunst die beoefend wordt, beoogt een streven van volledige geweldloosheid gedurende het (militaire) gevecht, om het doel van mededogen te creëren.
De opzet van deze 'Kunst van het krijgswezen' is om agressie te transformeren in (de wijsheid van) mededogen.

Agressie is een emotionele- en/of denk-energievorm van 'het niet-willen hebben', zich uitend in actie, spraak, of gedachten.

Aldus 'vecht' de beoefenaar als ware hij/zij een spiegel, geweldloos, in een agressieve omgeving.
Schadelijke handelingen van de tegenstander worden weg-gespiegeld (Tibetaans), of (als het niet anders kan) terug-gespiegeld (Chinees) in de vorm van 'de agressor slaat zichzelf '.
Onze Westerse Wereld voegt hier een extra hightech dimensie aan toe:
de film- en videocamera het ultiem geweldloze spiegelwapen uit onze tijd.

De Tibetaanse Martial Arts is tactisch gefocust op het weg-spiegelen van agressie-energieën.
De Chinese Martial Arts is tactisch gefocust op het terug-spiegelen van agressie-energieën.
De Japanse Martial Arts is tactisch gefocust op het voorzien-spiegelen van agressie-energieën.

Ten opzichte van andere levensvormen op Aarde kan de mens zich namelijk volledig onderscheiden, door het vermogen van bewust geweldloos leven.

Maatschappelijk is deze kunstvorm in het Westen niet erkent. in Nederland zijn er geen subsidies voor, terwijl dit artistieke leven in het (Verre) Oosten een zeer hoog aanzien heeft.

Educatie over de Kunst van het be-, weg-, terug-, en eventueel voorzien-spiegelen van agressie (gedefinieerd als 'het niet willen hebben') wordt door Casting International producties als filmische entertainment aangereikt.
Door de camera hierbij als (ultiem geweldloos) wapen te gebruiken, kunnen andere vormen van kunst alsmede de relatie kunstenaar en het kunstproduct moeiteloos gecombineerd worden.
De Kunst van het Krijgswezen verdient tactisch gezien hier in het Westen een hoger aanzien, omdat het de Wereld rechtstreeks beter maakt door de cultivering van ‘geweldloosheid als Kunst’.

Voorbeeld:

Een bespiegelende zienswijze op de aanpak van terrorisme.
Hieronder volgt een zienswijze op ‘geëngageerd terrorisme’ zoals dat zich Wereldwijd ontplooit en ook onze cultuur schaadt.

Het begrip natie is sterk ver-internationaliseerd. VN, EU en NAVO nemen steeds meer op een indirecte wijze de beslissingsbevoegdheden van staten over.
Door die hogere en meer afstandelijke machten wordt de natie steeds meer figurant.

Een expliciet 'dreigend gevaar van buitenaf' voor die figuranten is terrorisme.

Wat is terrorisme?

Terrorisme is een specifieke manier van gevechts-denken om d.m.v. geweld ' de tegenstander'

• - zoveel mogelijk schade toe te brengen, op alle mogelijke fronten,
• - ongeacht menselijk ethische beginselen,
• - ongeacht afspraken die de Mensheid in het verleden onderling gemaakt heeft, en
• - ongeacht de (Menselijke) status der slachtoffers.

Terrorisme is herkenbaar aan de motivatie van haat en afkeer.
Het heeft de opzet om angst en paniek te zaaien bij de tegenstander in diens/haar leven/ maatschappij/ cultuur/ beschaving, door schade te berokkenen en eliminatie.

Terrorisme kenmerkt zich door de afwezigheid van mededogen (terrorisme is meedogenloos),
Er is een afwezigheid van gelijkmoedigheid; en een overheersende aanwezigheid van geweld.

Terrorisme is in 3 hoofdgroepen onder te verdelen:

• 'Klein', crimineel terrorisme: individuele campagnes (bijv. stalking, poedermalloten, pesters op het werk/ school / zorg-centra, dieren mishandelaars, structureel huiselijk geweld, etc.)
• 'Middelgroot', geëngageerd terrorisme: georganiseerde campagnes door (ideologisch geïnspireerde) bendes (bijv. bomaanslagen door ETA, Osama, Aum Shinri Kyo sekte, ISIS, etc).
• 'Groot', staatsterrorisme: infrastructureel georganiseerde campagnes van een Staat tegen een volk(s-deel) (bijv. genocide door Hitler, Stalin, Rode Khmer, Soedan, etc).

Elke categorie heeft een 'eigen' aanpak ter bestrijding ervan.
Deze bespiegeling gaat alléén over de bestrijding van middelgroot / geëngageerd terrorisme.

Hieronder volgt een nadere observering van het fenomeen 'geëngageerd terrorisme';
er zijn namelijk meerdere zaken vreemd aan deze tegenstander in vergelijking met vroegere vijandbeelden:

• Vreemd is met name die 'engagement', het blinde vertrouwen in een boek of persoon zoals dat bij sekten gebruikt wordt om volgers te hersenspoelen, iets wat de Westerse onverschilligheid / de ver van mijn bed show niet wil kennen.
• Vreemd is dé grote kracht van terreur: angst, een tegenpool van liefde.
• Vreemd is, dat deze vijand niet nationalistisch om een stuk land vecht, maar alleen een gedachtegoed voorstaat dat zich via een kalifaat-rijk Wereldwijd dient te ontplooien.
• Vreemd is ook dat deze vijand niet alleen van buiten komt, maar ook reeds binnen zit.
  Niet alleen in de samenleving, maar -in potentie- ook in ons zelf: tand om tand, oog om oog...
• Vreemd is tevens dat deze vijand elke samenleving in de Wereld, niet alleen die van ons, bedreigt alsmede dat elk Mens waar ook ter Wereld er willekeurig slachtoffer van kan worden.
• Vreemd is dat terroristen de Mensenrechten volledig ontkennen.
  Mensenrechten zijn de marginale rechten en plichten die elk Menselijk wezen toebehoren, als door de Mensheid-onderling afgesproken en beschreven in de Universele Verklaring Rechten van de Mens.
• Vreemd is verder dat deze vijand de dood een eer vindt, doch
  dat proces in eigen hand neemt om meerdere doden met zich mee te nemen.

De oorzaken van terrorisme

Terrorisme heeft als basis-oorzaak een onwetendheid omtrent de bestaansreden van elk Mens: liefde.
Liefde om anderen geluk te laten ervaren, en oorzaken van geluk aan te reiken.
Deze oorzaak behoort tot het domein van de Menselijke binnen-wereld.
De onwetendheid ontstond door het ‘blinde vertrouwen' in hun opvoeder, instructeur, leraar die hen een hoop op beterschap schetst in plaats van de ellende waarin ze leven.

In een buiten-wereld zonder liefde uit dit zich in ernstige materiële armoede, waarbij
elke hoop op verbetering binnen een afzienbare toekomst ontbreekt.
Als daarnaast Mensenrechten langdurig ernstig geschonden worden, ontstaan er extreem verbitterde frustraties.
Voeg hierbij een ideologie toe die georganiseerd geweld verheerlijkt en het eindresultaat is terreur, het allerlaatste wapen der machtelozen.

De emotionele- en gedachten neigingen die tot terreur leiden, vloeien voort uit de genoemde onwetendheid en zijn een reactie op een "buiten-gebeuren",
Dit maakt dat de neiging tot terrorisme in potentie in elk Mens aanwezig is.

Hedendaags terrorisme denkt tactisch non-lineair; hieronder een verschil van denk-methoden (er zijn er veel meer):

In de tactische Martial Arts wordt tijdens
(1) de creatie van een oplossing, en
(2) gedurende de verhalenproductie,
gebruik gemaakt van beide vormen van denken.

LET OP: het non-lineaire denken kan praktisch alleen in de realiteitsdomeinen AV en ICT toegepast worden.
Op het moment dat 1+1=11 gebruikt wordt in de ‘real’ Wereld, krijg je idioterie, zie: het terrorisme…

Er is voor dit terreur-gevaar een aparte militaire strategie ontwikkeld.
Het heet 'de preventieve aanval'.
Feitelijk houdt dit in dat zodra verdachten van geëngageerde terreur in het vizier zijn, er meteen de beuk in gaat.
We sturen er direct hightech bommen, raketten, en commando's op af om ze te 'neutraliseren'.
Dit is bijzonder effectief, op de korte termijn.
'De preventieve aanval' scoort echter een onvoldoende op de middellange- en lange termijn.
Na vele jaren van preventieve aanval zijn we er niet in geslaagd de terreur-plaag uit te roeien, in tegendeel: het groeit, fragmenteert en steekt overal de kop op…

De preventieve AANVAL is gericht op de uitvoerders van terrorisme.
Dat wil zeggen: met een kleine doch sterke Krijgsmacht een vuist hebben om, op regionaal/lokaal vlak waar ook ter Wereld, militair georganiseerde terroristen(bendes) die vrede en veiligheid bedreigen aan te kunnen pakken.

Wat echter veel méér uitgebouwd dient te worden is de preventieve VERDEDIGING.
Deze is gericht op de bestrijding van oorzaken van terrorisme.
Preventieve verdediging vereist een nog bredere aanpak: politie, het leger, de media én burgers uit de samenleving dienen hier aan mee te doen, door de 'buiten-wereld' oorzaken, armoede!, te bestrijden in internationaal verband. Met name door:

• - handel (=geven en nemen, en er gezamenlijk beter van worden),
    Voor handel geldt dat rijke samenlevingen vele van hun importmuren dienen op te heffen.
• - uitbannen van extremen (zoals honger, landmijnen, en/of corruptie),
    Voor het neutraliseren van extremen geldt intensivering van en strengere controle op humanitaire hulp.
• - Mensenrechten educatie.
    Deze educatie houdt in dat de principes van een democratische rechtstaat worden onderwezen.
  
  • De (Audio-Visuele en ICT) media hebben een belangrijke taak als nieuw wapen tegen terroristische praktijken.
    Deze media kunnen dit door identificatie-communicatie te geven: hoe je zelf kunt onderzoeken en ervaren;
    dit haalt de blindheid uit vertrouwen...
    Deze vorm van media als (verdedigend) wapen is een aanvulling op de bestaande 'preventieve aanval' strategie, en is bedoeld om samen met de veiligheidsdiensten op de middellange- en lange termijn de uitroeiing van terrorisme te bewerkstelligen.
• - ontwikkelingshulp (= het opbouwen van economische infrastructuren, onderwijs, gezondheidszorg).
    Voor ontwikkelingshulp geldt peace-making, peace-building, peace-keeping en peace enforcement met de hierboven genoemde   middelen.

De preventieve VERDEDIGING vereist draagvlak van burgers uit de samenlevingen.
Dat draagvlak is ook een engagement, niet gemotiveerd door angst, maar door liefde en mededogen.
Dat moet geleerd en gekweekt worden.
Educatie op het gebied van 'bewust-zijn' gaat zeer snel dmv het Audio-Visuele wapen.
Het leren dient verpakt te zijn als entertainment, het moet 'leuk' zijn.
De educatie-zelf mag niet moraliserend zijn, eerder is het een spiegel die voorgehouden wordt.

Concreet voorbeeld:

Welk vrij Mens wil zich laten leven door een vreemde dictator, met of zonder ideologie uit een boek?

Dit is een samenvatting.
Als u meer informatie wilt hebben, bijvoorbeeld over hoe deze zienswijze / filosofie optimaal gerealiseerd wordt in onze filmproducten,
neem dan contact op met Casting International via onderstaande knop.

Contact formulier